您的位置:主頁 > 文化人物 > 人物訪談 >

徐新穎:塑造好家訓,鑄造后輩行穩致遠的燈塔

2019-06-25 14:37 未知 我有話說 字號:TT

有人說,記憶是一種存在的延續,人因為保存記憶而保有尊嚴和力量。如果把家訓也歸類為一種記憶的話,那么我想,人正因為傳承了家訓精神,從而擁有了尊嚴和力量的源動力。作為家庭的重要組成部分,家訓對個人的教養、原則都有著重要的約束作用。被傳的神乎其神,在歐洲乃至世界都久負盛名的羅斯柴爾德金融家族,他和他的5個兒子(羅氏五虎)在世界金融領域開疆擴土的故事廣為流傳,與之家訓的約束與鞭策不無關系。正因如此,圣行集團總裁、匯銀智慧社區(HK01280)執行董事徐新穎才親自操刀,初創自家家訓,并言簡意賅的以“誠善厚德,律己諒人;無私奮進,家和業興”這十六個字作為家訓規范,引導著自己和家人在“為人、處事、家庭、事業”等各方面的成長。

那么如何塑造好家訓,讓真正的智慧猶如生物一樣,遺傳給下一代,代代不間斷的得以傳遞、延續呢?徐新穎認為,最為簡便、直觀的方法,就是借鑒前人智慧,諸如《誡子書》、《了凡四訓》、《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《曾國藩家訓》等等,這些膾炙人口的警句中,囊括了無數治家良策和修身、齊家的典范,我們可以去粗取精,結合當前的家庭需求,去“定制”自己的家訓。“當然,除此之外,我們也可以親自操刀,來一次家訓‘DIY’,這里我和大家談幾點我對好家訓的理解,希望能夠幫助大家鑄造引導后輩行穩致遠的燈塔。”徐新穎說道。

于細節處見家風

“家訓”看起來很抽象,實際是很具體的,它體現在日常生活的方方面面。生活中無意間的一些小細節,都能夠體現出你的教養和家風,成為一個進退有度、懂禮識節的人,別人才會回以尊重和欣賞。

在徐新穎的家族文化中,有一項充滿儀式感的環節。他會和家人在每日早中午開餐前,一起背誦誓詞:感恩一粥一飯一餐,當思來之不易。感恩天地滋養萬物,感恩父母養育之恩,感恩老師辛勤教導,感恩同學關心幫助,感恩農夫辛勤勞作,感恩所有付出的人,感恩保姆阿姨給我們做飯,開餐。這段簡單的背誦,大約只需要花費一分鐘的時間,但是這一分鐘所養成的習慣和賦予的能量卻難以估量,因為它在潛移默化中引導家人學會感恩,不只父輩,還有孩子。一餐飯,吃的是糧食,播下的卻是感恩的種子,用一分鐘讓孩子在懵懵懂懂時懂得感恩二字的份量,也在習慣于感恩中汲取生活和生存的力量,這何其重要。細節見家風,正是如此。

“值得注意的是,家訓由全家人創建,也應該全家人共同遵守。只有這樣,才能真正形成相對穩定的家庭習慣和風氣。”

孝與契約精神的培養

在美國紐約哈德遜河畔,離美國18屆總統格蘭特陵墓不到100米處,有一座孩子的墳墓。這個年僅5歲的普通孩子,因墜崖身亡而葬在此處,又因為一個承諾,在綿延的兩百余年間,讓孩子的墓地完好的留存,并代代流傳。承諾了,就一定要做到,這就是常易被國人所忽視的“契約精神”。

在徐新穎看來,對一個孩子最好的教育便是“孝與契約精神的培養”。中國人講究“百善孝為先”,那么什么是孝道?眾說紛紜,不一而足。徐新穎認為,陪伴與守護,幫助父輩母輩去完成他們的夢想,盡可能讓他們此生無憾,這就是最好的孝道。而契約,并不單指法律的約束,更有精神契約的維系,這種維系的力量則源于善念、誠信。在徐家家訓中,第一句便是“誠善厚德”,徐新穎解釋道:一個人的善念與誠信,并不僅僅是一種與冷漠、奸詐、殘忍、自私自利相對的一種品質,還是一種精神的契約。培養孩子學會這一品質,才能更好的“安身立命”。

吃虧是福

“吃虧是福,吃小虧是小福,吃大虧是大福”。這句被徐新穎貼放在最為醒目的家門之處的“門面”,家人出入皆可見,以期日日警醒。

吃虧乃是人生最大的福分,何以見得?宇宙四方平衡方成世界,大自然乃至萬物的生發并存,都是平衡的作用,破壞了世界的平衡,就破壞了世界的一切。與古人常說的中庸之道頗為形似,因此,人要多吃虧,福氣才會漸長,心智也會漸寬,智慧打開,身心平衡,就能坦然面對諸多挫折與艱難。在徐新穎看來,學會吃虧,懂得吃虧,吃別人吃不了的虧,才能看得見別人看不見的風景。

當然,好的家族文化不是刻意營造的,也不是短時期就能形成的,它需要長期的堅持和培養。

結語:家訓源于認知和行為,好家訓匯集著大智慧。將一代又一代人的生活閱歷、經驗教訓和人生思考,在時光的研磨下,以家訓的方式傳承下來,在潛移默化之中,又帶著一種緊然的制度約束,指導著無數后輩子女讀書、學習、安身、立命、建功、立業,最終形成有品位、有格局、有實力、有影響的家族。這種精神內核的力量,潤而無聲,綿延有力,滋養著無數人的心性成長,甚至推動著整體的社會氛圍愈發傾向風清氣正、廉潔與和諧,當得代代傳承。

責任編輯:華夏文化網

相關新聞
多說
?